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Voici quelques exemples de textes passionnants à traduire dans l'immense collection des textes hébraïques :

AGGADAT BERÉSHIT Midrash homilétique sur le livre de la Genèse. Il comporte plus de quatre-vingts chapitres. Tous les chapitres commencent par un Midrash exégétique sur un verset du texte hebdomadaire du Pentateuque , la seconde partie interprète un verset de la lecture des Prophètes; la troisième traite plus rapidement d’un verset des Psaumes. . Ce Midrash n’a jamais été traduit en Français	TANHUMA Midrash portant sur le Pentateuque, attribué à TanHuma bar Abba, un amora palestinien du IVe siècle. Différents textes ont été publiés en son nom ou demeurent encore en manuscrits. Ce Midrash suit le cycle de lecture triennal en vigueur en Palestine Ce Midrash n’a jamais été traduit en Français
TARGUM SHÉNI SUR ESTHER "Seconde traduction du livre d’Esther" Un des deux targumim du livre d'Esther. Il est écrit en araméen avec de nombreux termes grecs. Curiusement, ce texte traite longuement de la puissance et de la sagesse de Salomon. Il contient aussi de curieuses références à un certain Bar Pandéra. Ce Midrash n’a jamais été traduit en Français	TANNA DE-BÉ ÉLIYAHU "Enseignement de l'école d'Élie" Midrash tardif. Il contient des déclarations étranges comme : "J'en appellerai au ciel et à la terre pour témoin : que l'on soit israélite ou gentil, esclave, homme ou femme, l'Esprit de sainteté est avec chacun selon ses actes." La seconde partie de l'œuvre porte le nom de Séder Éliyyahou Zouta. Ce Midrash n’a jamais été traduit en Français
PESIQTA RABBATI "Grande section" Midrash sur les lectures des jours de fêtes, y compris Hanuka Shabat ha-gadol , 9 Av, etc. (mais il n'y a pas de Midrash pour les lectures de la Tora de Sukot). Ce Midrash est considéré comme ayant été écrit en Palestine, et édité au VIe ou au VIIe siècle è.c. Ce Midrash n’a jamais été traduit en Français	PESIQTA DE-RAV KAHANA "Section de rabbi Kahana" L'un des plus anciens Midrashim homilétiques sur les lectures synagoguales du Pentateuque, et les lecture prophétiques (haftarot) pour les shabat particuliers et les fêtes. Il date du Ve siècle de notre ère. Ce Midrash n’a jamais été traduit en Français
TOSSEFTA "addition", "complément" Collection d'enseignements tannaïtiques complétant ceux de la Mishna. La Tossefta, qui est environ six fois plus développée que la Mishna, se divise de la même manière. La Tossefta se compose de baraïtot (enseignements tannaïtiques non inclus dans la Mishna) qui sont une source importante pour la discussion talmudique d'un sujet donné. Ce Midrash n’a jamais été traduit en Français	MIDRASH VA-YISSAOU Midrash médiéval traitant des guerres de Jacob et de ses fils. Son titre vient des premiers mots de Gn 35,5 : "Puis ils partirent (Va-yissaou)...". Ce Midrash n’a jamais été traduit en Français
MIDRASH TEHILLIM Midrash sur le livre des Psaumes. Il contient des développements très importants sur l’eschatologie juive et la doctrine messianique. Ce Midrash n’a jamais été traduit en Français	MIDRASH TADSHÉ Midrash médiéval qui commente divers passages de la Tora et des Lamentations et propose une interprétation symbolique détaillée du Sanctuaire avec ses divers objets de culte. Il se compose de vingt-deux sections, ce qui correspond aux vingt-deux lettres de l'alphabet hébraïque. Ce Midrash n’a jamais été traduit en Français
MIDRASH SHMUEL Ce Midrash comporte trente-deux chapitres, vingt-quatre consacrés au premier livre de Samuel, huit dévolus au second. Ce Midrash n’a jamais été traduit en Français	SECRETS DE RABBI SHIMON BAR YOHAI. Ecrit de type midrashique du 7e siècle et donc contemporain de la naissance de l’Islam. Il contient de précieuses informations sur la manière dont le Judaïsme a interprété l’avénement de l’Islam. Ce Midrash n’a jamais été traduit en Français